Porphyry: Isagoge (Introduction)

وهذه الخاصة أبداً هى غريزية فيه كالصهيل للفرس. ويسمون هذه خواص على الحقيقة لأنها تنعكس؛ وذلك أنه إن كان الفرس موجوداً، فالصهيل موجود؛ وإن كان الصهيل موجوداً، فالفرس موجود.

القول فى العرض

والعرض هو ما يكون ويبطل من غير فساد الموضع له. وهو ينقسم قسمين: وذلك أن منه مفارقا، ومنه غير مفارق. فإن النوم عرض مفارق، والسواد عرض غير مفارق للغراب والزنجى؛ وقد يمكن أن يتوهم غراب أبيض وزنجى قد ذهب عنه لونه، من غير فساد الموضوع.

وقد يحدونه أيضا بهذا الحد: العرض هو الذى يمكن فيه أن يوجد لشىء واحد بعينه وألا يوجد، أو هو الذى ليس بجنس ولا فصل ولا نوع ولا خاصة، وهو أبداً قائم فى موضوع.

][تم الفصل الأول من إيصاغوجى][

][الفصل الثانى من إيصاغوجى، وهو الكلام فى الاشتراك والاختلاف الذى بين هذه الخمسة][